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第三屆兩岸四地親子文化論壇香港舉行(圖)
2011-05-22 00:00 來源:項目加盟網(wǎng) 瀏覽量:302

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企業(yè)名稱:浙江貝因美科工貿(mào)股份有限公司

第三屆兩岸四地親子文化論壇香港舉行(圖)_1
第三屆兩岸四地親子文化論壇香港舉行(圖)_2
第三屆兩岸四地親子文化論壇香港舉行(圖)_3
謝宏:親子文化只能傳承、創(chuàng)新,不能“革命” 列夫·托爾斯泰說:“幸福的家庭都是相似的,不幸的家庭各有各的不幸。”這是他的小說《安娜·卡列妮娜》的開篇之語。 幸福家庭的相似之處是什么?不幸家庭的背后有什么?這是每一位父母迫切關(guān)心的問題。大而言之,更是整個民族、全人類需要面臨的問題。在首席育嬰專家、貝因美創(chuàng)始人謝宏看來,這些問題的答案就是“親子關(guān)系”。溯源而上,一場關(guān)于親子文化的探索順勢開啟。兩岸四地親子文化論壇也就應(yīng)運而生。 探索一路推進(jìn)。走出大陸,走進(jìn)香港。521由中國關(guān)心下一代工作委員會、香港保良局主辦,北廣傳媒優(yōu)優(yōu)寶貝頻道 、浙江大學(xué)(貝因美)親子文化研究中心、澳門中華教育會等共同協(xié)辦的第三屆兩岸四地親子文化論壇在香港陳守仁小學(xué)盛大召開,此舉標(biāo)志著親子文化從中國大陸走進(jìn)東西方文化匯聚地,走進(jìn)華人視線和全球視野,來自中國兩岸四地的專家們齊聚一堂,一場關(guān)于親子文化的思想交鋒在香江河畔激情演繹。 交鋒不是革命,是為了更好的傳承和突破。正如親子文化的倡導(dǎo)者謝宏所說,“親子文化只能傳承、創(chuàng)新,不能‘革命’。” 關(guān)鍵詞:親子關(guān)系 扭曲 “父母不稱職,災(zāi)難隨之而來”
從“我爸是李剛”的網(wǎng)絡(luò)流行語,到備受關(guān)注的“藥家鑫案”,再到留學(xué)生機場弒母……演講一開始,謝宏便拋出一個個現(xiàn)實中的沉重案例,引發(fā)現(xiàn)場觀眾的思考。 在謝宏看來,案例的背后其實是一個個的家庭悲劇。而家庭悲劇的背后則是扭曲的親子關(guān)系。這不僅是家庭的災(zāi)難,更是整個社會的災(zāi)難。 謝宏談到,他曾經(jīng)對這些案例的背景材料進(jìn)行分析,發(fā)現(xiàn)產(chǎn)生悲劇的家庭大都有一個相似點,那就是“親子關(guān)系惡化”。對此,父母要承擔(dān)直接的責(zé)任。“父母不稱職,一切災(zāi)難將隨之來臨。”謝宏如是說 觀點一出,全場嘩然。與會的其他嘉賓對此話題也展開熱烈討論。 來自香港的文化學(xué)者呂寧思,是鳳凰衛(wèi)視的資深傳媒人。他從文化陣地前沿的角度,對這些社會亂象進(jìn)行深入透視。呂寧思認(rèn)為,親子關(guān)系扭曲的背后,是中國傳統(tǒng)親子文化醞釀的種種不適、痛苦和變化。在當(dāng)今國際化的背景下,西方文化中的哲學(xué)經(jīng)典、法制與道德規(guī)范等值得吸收和借鑒。中國傳統(tǒng)親子文化要海納百川,方能使其內(nèi)涵不斷豐富,并日漸創(chuàng)新。 關(guān)鍵詞:種子文化 異化 民族危機 “家庭癌變將導(dǎo)致社會病變”
親子關(guān)系惡化,則意味著家庭遭遇“癌變”。而家庭又是社會的細(xì)胞,因此“家庭癌變必然導(dǎo)致社會病變”。在論壇上,謝宏做了一個這樣的比喻。 在他看來,親子關(guān)系不是一個簡單、孤立的公式,而是人類生存、繁衍的基本范式。親子文化不單是一個家庭面臨的問題,更是一個社會要做的千秋偉業(yè)。如果說中國博大精深的民族文化是母體,那么親子文化便是“種子文化”。“種子”出現(xiàn)異化,必然導(dǎo)致“基因突變”,進(jìn)而出現(xiàn)民族危機。 在這一觀點上,來自澳門的親子教育專家楊穎虹表達(dá)了相似的看法。楊穎虹的演講題目別具一格——《向 “”親子共建金錢概念》。她從澳門作為“賭城”的特色出發(fā),結(jié)合自身經(jīng)驗,教父母如何幫助孩子樹立正確的價值觀。楊穎虹認(rèn)為,親子教育的根本在于價值觀的教育。父母對金錢的態(tài)度和擁有怎樣的價值觀是導(dǎo)致孩子思想偏差的根源。一個孩子擁有正確的價值觀,這個家庭才有希望,整個民族才有未來。 關(guān)鍵詞:父母的任職資格 文化傳承 成功生養(yǎng)教 “為人父母是世界上最奧妙的學(xué)問”
“父母是孩子的第一任老師,家庭是人生的第一所學(xué)校”。這是一條超越國際界限的觀念。 在此次論壇上,謝宏結(jié)合“貝因美成功生養(yǎng)教理論”,站在全球視野的高度,賦予親子文化以國際化的內(nèi)涵。他認(rèn)為,每一位父母都是文化的傳承者,承擔(dān)著民族復(fù)興的重要使命。為人父母是天職,需要不斷的學(xué)習(xí)。謝宏甚至倡議對父母進(jìn)行嚴(yán)格的資格認(rèn)證,每個父母必須捫心自問:為人父母你知道嗎?為人父母你準(zhǔn)備好了嗎?為人父母你稱職嗎?謝宏指出,傳承和創(chuàng)新親子文化,需要大力推行“成功生養(yǎng)教”。 來自臺灣中央大學(xué)認(rèn)知神經(jīng)科學(xué)研究所所長洪蘭根據(jù)實驗室多年的研究成果,給父母們提出了具體可行的教育方法。她以權(quán)威的數(shù)據(jù)證明,父母的態(tài)度決定了孩子的命運,父母是孩子的引導(dǎo)者,應(yīng)以積極的態(tài)度、鼓勵的語言,為孩子營造良好的成長環(huán)境。洪蘭專家的觀點和貝因美“成功生養(yǎng)教”理念有很多呼應(yīng)之處。 論壇上,四位專家用思想的火花,為“親子文化”的內(nèi)涵注入了更多的能量。正如謝宏所說,親子文化只能傳承、創(chuàng)新,不能“革命”。革命有終點,而創(chuàng)新無極限。親子文化便是一條沒有終點的無極之旅,如同人類的繁衍歷程。 論壇現(xiàn)場,香港父母感同身受,反應(yīng)強烈,頻頻向演講嘉賓求證、請教,場面頓時火爆。中華文化,同出一脈,親子文化作為兩岸四地的共同話題,自然引來一片熱議。

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